Первые русские на острове Шумшу
Остров Шумшу – северные ворота Курильской гряды и первая точка, куда ступила нога россиянина. Первые посещения этих мест были связаны с трудом первооткрывателей, а затем – со сбором ясака пушниной у местных жителей, которых в старинных источниках называли «мохнатыми курильцами» – северо-курильскими айнами. В 1730 году Василий Шестаков со своими двадцатью шестью спутниками прибыл на остров Шумит (нынешний Шумшу) и собрал ясак с его обитателей, а также с жителей трёх южных островов. С этого момента сбор ясака на Курилах стал постоянной практикой.
«Степан Крашенинников, Санкт-Петербургской академии наук профессор ботаники и натуральной истории». Портрет работы А. А. Осипова, 1801. Гравюра пунктиром.
Спустя восемь лет, в 1738-м, на Шумшу несколько недель проживал большерецкий казак Степан Плишкин. Он прибыл вместе со сборщиком ясака Андреем Фурманом по поручению знаменитого исследователя Камчатки Степана Крашенинникова. Примерно в это же время у берегов острова неоднократно останавливались корабли экспедиций Мартына Шпанберга. Переводчик с японского языка Пётр Шананькин, побывавший здесь в июле 1742 года, писал: «И на тот первой остров и с камчатских остров посылаются тамошния российские казаки при комиссарах для збору с них, курильцов, есаку».
«Степан Крашенинников, Санкт-Петербургской академии наук профессор ботаники и натуральной истории». Портрет работы А. А. Осипова, 1801. Гравюра пунктиром.
Позднее исследователи пытались установить точное время и место возникновения первого русского поселения на Шумшу. В 1947 году камчатский краевед Михаил Сергеев в книге «Курильские острова» предположил, что одним из первых русских, поселившихся здесь, был якутский посадский Иван Кирилов. По словам Сергеева, он промышлял на северных Курильских островах около семи лет – с 1743 по 1750 год.
Эта история восходит к более раннему источнику – труду В. Н. Берха «Хронологическая история открытия Алеутских островов, или подвиги российского купечества» (1823), где также упоминается деятельность русских промышленников в северной части Курильской гряды. Однако наиболее достоверные данные, позволяющие определить русское присутствие на острове, является хроника христианизации Курил. Первым зафиксированным эпизодом обращения курильцев в православную веру стал 1740 год. В этом году “была доставлена на Камчатку церковная утварь для всех бывших тогда церквей и присланы священниик. Один из них посетил Курильские острова, где окрестил 122 души обоего пола”.
Объекты культурного наследия Сахалинской области
В конце 18-го года морские бобры – основной источник промыслов – стали постепенно появляться у Курил, и промысел на Шумшу стал успешнее, чем на Урупе, где активнее всего шел промысел ранее. По бинам, именно в это время, примерно в 1837 году, компаньонская (промысловая бригада) с острова Парамушир была переведена на остров Шумшу в бухту Майропу. Прапорщиком Д.И. Орловым было дано указание курильцам каждый раз возвращаться после промысла в компаньонское селение на зимовку. Для островных аборигенов, живущих по своим вековым правилам и промысловому календарю, это было крайне неудобно, поэтому в 1839 году они упросили нового командира бота «Уналашка» подпоручика Кузнецова отменить это указание.
В 1839 году по просьбе курильцев Главный правитель российских колоний в Америке И.А. Курренов выслал в Курильский отдел сруб для часовни, собранной в Ново-Архангельске из американской сосны, и она была сооружена на острове Шумшу в компаньонском селении в бухте Майропу (ныне бывшее селение Байково), «к величайшей радости курильцев», которые, собрав пожертвования в виде бобровых шкур, отправили их в Главное правление Российско-Американской компании с просьбой прислать на вырученные деньги все необходимое для убранства часовни.
Развитие промысла и укоренение поселения
Компаньонское поселение стало важнейшим пунктом северных Курил. По свидетельствам Российско-Американской компании, после сокращения промыслов на Урупе и Симушире часть алеутских промысловиков с семьями была перевезена на Шумшу на бриге «Тунгус» под командованием подпоручика А. М. Гаврилова (1845 г.). Они расселились на берегу Второго Курильского пролива, в селении Майропу, считавшемся наиболее освоенным и удобным местом для проживания.
“Второй Курильский пролив с гаванями Майруппо на о-ве Шумшу и Оттомай на о-ве Парамушир, снят с очерков Прапорщика Хализова”. 1852, исправлен 1880. Архив ИГ РАН. Представлено в исследовании И.А. Самарина.
Согласно «Карте островов Курильских северных, исправленных мореходцами колониальными» М. Д. Тебенькова (Ново-Архангельск, 1849 г.), поселение находилось на правом берегу речки, ныне известной как Николаевка. По оценке историка В. О. Шубина, «в период существования Российско-Американской компании здесь был процветающий посёлок, в котором жили и русские, и алеуты, и айны».
Свидетельство Римского-Корсакова
Карл Гун. Контр-адмирал В.А. Римский-Корсаков
Карл Гун. Контр-адмирал В.А. Римский-Корсаков
В октябре 1854 года во Втором Курильском проливе и на Шумшу побывал офицер Воин (такое имя) Адреевич Римский-Корсаков, следовавший на винтовой шхуне «Восток». В письме родителям он описал поселение как небольшое, но хозяйственно устроенное место:
«Селение на Шумицу состоит из двух жилых изб, магазина для компанейских товаров, маленькой, но очень порядочно снабжённой церкви и штук пяти землянок. Амбар для провианта, другой — для собачьего корма и небольшой огород, засеянный картофелью, редькой и репой, составляют хозяйство колонии, штаб которой состоит из приказчика, помощника-писаря и шестнадцати алеутов. Вся эта публика большей частью семейная, так что, я думаю, жить им здесь не очень скучно, по крайней мере приказчик, живущий здесь уже 13 лет бессменно, не жалуется».
Эта картина быта середины XIX века — редкое описание жизни на самом северном из Курильских островов, где русские промышленники, алеуты и айны создавали общее пространство промыслов, хозяйствования и Веры. Шумшу был своеобразным форпостом русской культуры и промыслового освоения в Тихоокеанском регионе задолго до того, как сюда ступила нога японского солдата.
О дальнейшей судьбе русскоязычных поселений Шумшу, подробностях освоения острова можно узнать в исследовании Игоря Анатольевича Самарина “Место основания в 1743 году русского поселения. Остров Шумшу, залив Байково”. Южно-Сахалинск: АО “Сахалинская областная типография”, 2025. 28 с.
Список литературы:
- Полевой Б.П. Первооткрыватели Курильских островов. Южно-Сахалинск, 1982.
- Шубин В.О. “Поселения Российско-Американской компании на Курильских островах // Русская Америка 1799-1867. Материалы международной конференции “К 200-летию образования Российско-Американской компании 1799-1867. Москва, 6-10 сентября 1999 г.”, М., 1999.
- Тихменев П. Историческое обозрение образования Российско-Американской компании действия ея до настоящего времени. Часть 2. СПб., 1861.
- Российско-американская компания и изучение Тихоокеанского севера, 1815-1841. Сборник документов. М., 2005.
- Полонский А.С. Курилы // Краеведческий бюллетень, 1994, №3.
- А.С. Сгибнев Исторический очерк главнейших событий в Камчатке, 1742 г. – 1759 г. // Морской сборник. Часть неофициальная. 1869, № 5. С.55
- Сергеев М.А. Курильские острова. М., 1947.